Jauhi Sifat Bertangguh-Tangguh !

Imam Ibn Qayyim al-Jauziyyah berkata: 

“Setiap kali datangnya pembawa kebaikan, ia dihalang oleh penjaga pintu yang bernama la'alla (semoga nanti) dan 'asa (mudah-mudahan).” 

(Rujuk al-Fawaid, Ibn al-Qayyim).

Jika kita teliti kata-kata sarjana agung ini, kita dapati betapa tepat dan benarnya kata-kata ini. Perhatikan diri kita dan orang-orang di sekeliling kita. Ada tak berlaku dialog seumpama ini?

“Abu, jom pergi solat berjemaah di Masjid”. Ajak Ismail.

“Kau pergi dululah, nanti aku pergi.” Balas Abu.

Nama mungkin berbeza, namun realiti dan sikap yang sama ada pada diri sebahagian dari kita. Malangnya, sikap bermalasan atau bertangguh sebegini hanya berlaku dalam hal-hal kebaikan. Ya ! Ini fakta.

“Jom pergi Queensbay Mall, ada sale 80 % diskaunlah hari ni !” Anis mengajak rakannya Imani.

“Eh, biar betul? Kalau betul jom kita pergi. Rugi pula rasanya kalau tak pergi.” Balas Imani.

Bersegera dalam membeli belah bukan suatu kesalahan. Jual beli itu halal manakala riba itu yang haram. Persoalannya, mengapa dwi-sikap. Diajak shopping kita pantas, diajak ke masjid kita malas?

Lupakah kita pada Firman Allah di dalam surah Aal-‘Imraan: 133?:

“Dan bersegeralah kalian kepada keampunan dari Rabb kalian dan kepada syurga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertaqwa.”

Bahkan baginda Rasulullah S.A.W juga telah mengingatkan kita ini sebagai umatnya dengan sebuah hadis:

“Bersegeralah melakukan amalan soleh, kerana akan berlakunya fitnah laksana sepotong malam yang gelap.” 

(Diriwayatkan oleh al-Imam Muslim)

Adapun al-Imam Hasan al-Basri telah berkata:

“Jangan sekali-kali menunda-nunda, kerana anda adalah pada hari ini, bukan esoknya.” 

Katanya lagi:

“Apabila anda memiliki hari esok, maka penuhilah dengan ketaatan. Apabila anda tidak hidup lagi pada keesokan hari, anda tidak akan menyesal atas apa yang anda lakukan pada hari ini.” 

(Miftah Dar as-Sa’adah, Ibn al-Qayyim).

Ayuh ambil manfaat dari kata-kata Ibn al-Jauzi Rahimahullah (W. 597 H.). Kata beliau:

“Jangan sesekali menunda-nunda waktu, kerana ia merupakan tentera iblis yang terbesar.” 

(Miftah Dar as-Sa’adah, Ibn al-Qayyim)

Kata Ibn al-Jauzi lagi:

“Telah berkahwin sifat bertangguh dengan sifat malas, kemudian melahirkan penyesalan.” 

(Al-Mudhisi, Ibn al-Jauzi)

Muhammad Fahmi Bin Rusli

Mafraq, Jordan

15 Januari 2013

Read More

Kaedah Membaca Para Ulama'

Membaca sesebuah kitab dengan berulang-ulang kali secara tidak langsung dapat menambah dan menguatkan pemahaman kita terhadap ilmu-ilmu yang terdapat di dalam kitab tersebut. Barangkali ilmu-ilmu yang kita terlepas pandang dapat kita perolehi usai pembacaan buat kali kedua dan seterusnya.

Contohnya dapat dilihat pada diri al-Imam as-Syafi’e Rahimahullah (w. 204 h.) Kata al-Hafiz Ibn Rajab al-Hanbali (w. 795 h.) :

“As-Syafi’e mengkhatamkan al-Qur’an pada bulan Ramadan sebanyak 60 kali.”  

(Lathaif al-Ma’arif, Ibn Rajab)

Justeru, tidak hairanlah beliau Rahimahullah terkenal sebagai seorang yang tersangat baik kefahamannya terhadap al-Quran. Hasil dari pembacaan yang berulang-ulang. 

Sehinggakan Imam Ahmad bin Hanbal pernah berkata:

“Aku belum pernah melihat seorang pun yang lebih faqih terhadap Kitab Allah melebihi pemuda ini (As Ayafi’e)”

Amalan membaca sesebuah kitab secara berulangkali sering diamalkan para Ulama’ dalam kehidupan mereka. Sebagai contoh dapat dilihat dalam riwayat-riwayat berikut:

Kata Abu Bakar al-Abhari:

“Aku membaca kitab ‘Mukhtasar Ibn Abi Hakam’ sebanyak 500 kali, kitab ‘Al-Asadiyyah’ sebanyak 75 kali, dan aku membaca ‘al-Muwatha’ sebanyak 45 kali, ‘Mukhtasar al-Barqi’ sebanyak 70 kali, dan kitab ‘Al-Mabsuth’ sebanyak 70 kali.” 

(Tartib al-Madaarik, al-Qadhi ‘Iyadh: 6/10)

Diceritakan bahawa al-Fairuz Abadi rahimahullah telah membaca kitab ‘Sahih al-Bukhari’ lebih dari 50 kali.

(Fihris al-Fahaaris wal Atsbaat, al-Qattani)

Muhammad Fahmi bin Rusli,
Aal- Al Bayt University, Jordan.

16 January 2013.

Read More

Iman: Dialog Ustaz Bersama Aiman

“Ustaz, apakah definisi Iman?”. Tanya seorang murid bernama Aiman kepada gurunya.

“Iman ialah, membenarkan dengan jantung hati, mengucapkan dengan lisan, dan mengamalkan dengan anggota badan.” Jawab sang ustaz dengan tenang.

Si murid melanjutkan persoalan:

“Dahulu ustaz katakan bahawa agama ini padanya al-masa’il (permasalahan-permasalahan) dan ad-dala’il (dalil-dalil), justeru apakah dalil bagi membenarkan pernyataan tersebut ustaz?”. 

Riak ingin tahu kelihatan di wajah sang murid.

Jawab sang ustaz: 

“Dalilnya ialah sabda Rasulullah sollallahu ‘alaihi wasallam: 

“Iman itu terdiri dari enam puluh atau tujuh puluh cabang. Yang paling tinggi ialah ucapan Laa ilaaha illallah, dan yang paling rendah ialah mengalihkan suatu yang mengganggu dari jalanan, dan malu itu salah satu dari cabang keimanan.”

(Riwayat Muslim dalam Sahihnya)

“Membenarkan dengan jantung hati adalah sebahagian dari takrif iman. Contohnya yang terdapat di dalam hadis yang ustaz bacakan tadi ialah sifat malu. Kerana ia kerja hati.”

“Manakala mengucapkan dengan lisan, contoh yang terdapat di dalam hadis tersebut adalah ucapan Laa Ilaaha Illa Llah. Kerana ia kerja lisan.”

“Adapun mengamalkan dengan anggota badan, contoh yang kita dapati dari hadis tersebut ialah perbuatan mengalihkan sesuatu yang mengganggu di jalanan. Kerana ia kerja anggota badan.”

“Kamu sudah jelas Aiman?”, soal sang Ustaz.

“Alhamdulillah Ustaz, cukup jelas. Jazakallahu khayran.”

“Waiyyaak.” Balas Ustaz.

Muhammad Fahmi Bin Rusli,
Aal al-Bayt University, Jordan.

16 January 2013.

Read More

Pesanan-Pesanan Buat Wanita Beriman.

Berikut disertakan nasihat-nasihat buat wanita Muslimaat. Diambil dari ayat-ayat al-Quran yang menceritakan ciri-ciri wanita Muslimah, juga ditambah lagi nasihat-nasihat yang dipetik dari hadis-hadis Nabi serta atsar-atsar para Sahabat. Semoga bermanfaat.

1) Kata Allah di dalam al-Quran:

 

"Wahai Nabi, katakanlah kepada isteri-isteri kamu, dan anak-anak perempuan kamu, serta isteri-isteri             orang beriman, hendaklah mereka menutup jilbab mereka ke seluruh badan mereka. Yang demikian itu agar mereka lebih mudah dikenali, agar mereka tidak diganggu, dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." 

(Surah al-Ahzab: 59)

2) Kata Allah di dalam al-Quran:

"Oleh itu maka wanita yang solehah adalah mereka yang mentaati Allah, serta memelihara diri apabila suaminya tiada, dengan apa yang telah Allah peliharakan mereka akannya".

(Surah an-Nisa': 4)

3) Kata Nabi S.A.W :

"Apabila seorang wanita telah menunaikan solat lima waktu, berpuasa pada bulan Ramadhan, memelihara kehormatan dirinya, serta mentaati suaminya. Akan dikatakan kepada wanita itu: "Masuklah ke dalam syurga dari pintu manapun yang kamu mahu". 

(Riwayat Ahmad, at-Thabrani, dan Ibn Hibban di dalam Sahihnya)

Muhammad Fahmi bin Rusli.
Aal al-Bayt University, Jordan.

15 Januari 2013

Read More

Khutbah Dari Syaitan.

Di dalam al-Quran, Allah S.W.T merakamkan sebuah kisah yang menggerunkan. Yang mana ia menceritakan perihal khutbah Iblis la'natullah 'alaih kepada para pengikutnya. Kisah ini boleh didapati di dalam surah Ibrahim ayat 22. Kata Allah S.W.T:

وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

Dan berkatalah Syaitan setelah ditetapkan segala keputusan,

"Sesungguhnya Allah telah menjanjikan kalian dengan janji yang benar, dan aku juga telah memberi janji pada kalian, lalu aku memungkirinya. Dan tiadalah bagiku kuasa ke atas kalian, melainkan aku telah mengajak kalian, lalu kalian menyahut seruanku. Maka janganlah kalian menyalahkan diri aku, akan tetapi salahkanlah diri kalian. Aku tidak dapat menyelamatkan kalian dan kalian juga tidak dapat menyelamatkan aku. Sesungguhnya aku tidak membenarkan perbuatan kalian yang mensyirikkan aku (dengan Allah) sejak dahulu". Sesungguhnya bagi orang-orang yang zalim itu azab yang pedih. 

(Surah Ibrahim: 22)

Lihatlah wahai insan, bagaimana Iblis berlepas diri dengan segala kesyirikan, kejahatan, dan kemaksiatan yang dilakukan oleh para pengikutnya. Setelah dia dan para pengikutnya dari kalangan Syaitan bertungkus lumus siang dan malam dalam menyesatkan anak Adam ! Sangat malang bagi mereka yang membaca ayat ini tetapi tidak menghayatinya. Ini pengajaran yang sangat berharga diceritakan oleh Allah untuk dijadikan peringatan. Supaya kita dalam menerusi sisa-sisa kehidupan yang masih berbaki tidak terjerumus dalam belitan dan hasutan Syaitan.

Kata al-Hafiz Ibn Kathir Rahimahullah (w. 774 h.) dalam mentafsirkan ayat ini:

Allah S.W.T mengkhabarkan tentang khutbah Iblis la'natullah 'alaih kepada para pengikutnya selepas Allah selesai menghakimi para hamba-Nya. Telah dimasukkan kaum mu'minin ke dalam Syurga, dan di masukkan golongan kuffar ke dalam neraka.

Lalu Iblis bangun di hadapan mereka (kaum kuffar), Dia berkhutbah di hadapan mereka untuk menambahkan lagi kesedihan di atas kesedihan mereka, kemudharatan di atas kemudharatan mereka, dan menambahkan lagi penyesalan di atas penyesalan mereka.

Kata Iblis: "Sesungguhnya Allah telah menjanjikan kalian dengan janji yang benar" iaitu di atas lisan para rasul-Nya. Dan Allah menjanjikan kepada kalian ganjaran kemenangan dan keselamatan bagi sesiapa yang mengikuti para rasul-Nya dengan suatu janji yang benar, dan perkhabaran yang benar. Adapun aku, aku memberi janji kepada kalian, tetapi aku telah mengingkarinya.

(Tafsir al-Quran al-Azhim: Jilid ke-2)

Semoga Allah tidak menggolongkan diri kita semua dari kalangan pengikut Syaitan, yang bersama-samanya di dalam neraka sebagai peneman. Ambillah ayat ini sebagai suatu peringatan dan amaran. Dan sesungguhnya telah Allah permudahkan al-Quran untuk peringatan. Maka adakah yang mahu mengambil perhatian ?

Wallahua'lam.

Muhammad Fahmi bin Rusli.
Aal- Al Bayt University, Jordan.

15 January 2013.

Read More

Dakwah Tauhid Sehingga Akhir Hayat.

Dari al Harits an Najrani, beliau berkata: “Lima hari sebelum kewafatan Rasulullah S.AW, aku mendengar Baginda bersabda:

‘Ketahuilah, sesungguhnya orang-orang sebelum kalian, mereka menjadikan kubur Nabi-nabi mereka serta orang-orang soleh di antara mereka sebagai tempat ibadah, maka janganlah kalian menjadikan kubur-kubur sebagai masjid, sesungguhnya aku melarang kalian melakukan perbuatan itu.”

(Riwayat Ibnu Abi Syaibah. Syaikh al Albani mengatakan, “Sanadnya sahih berdasarkan syarat Muslim”)

Di dalam Kitab Sahih al-Bukhari, al-Bukhari meriwayatkan sebuah hadis dari Aisyah dan Ibnu Abbas Radhiyallahu ‘anhuma, mereka berkata:

“Ketika Rasulullah Sollallahu ‘alaihi wa sallam sedang menderita sakit yang menyebabkan kematian Baginda, maka diletakkanlah sebuah kain di atas wajahnya. Jika beliau kesulitan bernafas, dibukalah kain itu dari wajahnya. Dalam keadaan demikian baginda bersabda:

‘Laknat Allah bagi orang Yahudi dan Nashrani. Mereka mejadikan kuburan Nabi-nabi mereka sebagai tempat ibadah’.

Baginda memberi peringatan terhadap apa yang mereka lakukan.”

(Fathul Bari Syarh Sahih al Bukhari)

Imam Ahmad meriwayatkan dalam Musnad-nya (no. 7353), Ibnu Sa’d, Abu Ya’la juga dalam Musnad-nya dan Abu Nu’aim dalam Kitab al Hilyah al- Awliya' dengan sanad yang sahih dari Abu Hurairah Radhiyallahu ‘anhu. Dia mengatakan bahwa Rasulullah S.A.W bersabda:

“Ya Allah, janganlah Kau jadikan kuburku sebagai sesuatu yang disembah. Semoga Allah melaknat orang-orang yang menjadikan kubur-kubur Nabi mereka sebagai tempat ibadah.” 

Muhammad Fahmi Bin Rusli.
Aal al-Bayt University, Jordan.

15 January 2013.

Read More

Spider-Man dan al-'Ankabut.

Entri kali ini akan membicarakan soal Spider - Man dan al -'Ankabut (labah-labah). Semua kita maklum, bahawa Spider - Man adalah sebuah filem masterpiece yang dihasilkan oleh barat. Ia mengisahkan seorang adiwira yang memiliki kuasa luar biasa hebat. Dia mampu menghasilkan sarang yang kukuh lagi utuh untuk melawan musuh. Persis sarang labah-labah.

Bukanlah Spider-Man menjadi isu utama yang ingin diketengahkan di sini. Fokusnya di sini, sebagai seorang Muslim sedarkah kita bahawa al-Quran yang kita warisi zaman berzaman itu turut menceritakan tentang labah-labah dan sarangnya? Bahkan ia juga merupakan nama satu surah dari surah-surah al-Quran. Ya, Surah al-'Ankabuut.

Di dalamnya Allah mendatangkan sebuah perumpamaan yang melibatkan labah-labah dan sarangnya. Kata Allah:

مَثَلُ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوْلِيَآءَ كَمَثَلِ ٱلْعَنكَبُوتِ ٱتَّخَذَتْ بَيْتًۭا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ ٱلْبُيُوتِ لَبَيْتُ ٱلْعَنكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ

Bandingan di antara golongan yang menjadikan pelindung mereka dari selain Allah adalah seperti labah-labah yang menjadikan sarangnya (sebagai tempat perlindungan). Sesungguhnya selemah-lemah rumah perlindungan adalah sarang labah-labah. 

(Al Ankabuut: 41)

Berdasarkan ayat ini, al-Hafizh Ibn Kathir di dalam Tafsir beliau mengatakan:

Ini adalah perumpamaan yang Allah bandingkan buat kaum Musyrikin yang mengambil 'Tuhan-tuhan' selain dari Allah. Di mana mereka mengharapkan pertolngan dan rezeki dari 'tuhan-tuhan' tersebut. Yang mana mereka berpegang teguh dengan 'tuhan-tuhan' tersebut di saat kepayahan dan kegetiran. Keadaan mereka ini saling tidak tumpah seperti sarang labah-labah pada lemahnya ia sebagai tempat perlindungan.

Kata Ibn Kathir lagi,

Jika sekiranya mereka mengetahui keadaan ini, nescaya mereka tidak menjadikan 'tuhan-tuhan' tersebut sebagai tempat perlindungan selain Allah. Keadaan ini berbeza dengan orang Muslim yang Mu'min jantung hatinya dengan Allah. Kerana mereka berpegang teguh dengan tali ikatan yang sangat kuat dan kukuh. 

(Tafsir al-Quran al Azhim, Ibn Kathir)

Kesimpulannya di sini, hakikat sarang labah-labah itu adalah lemah. Berbeza seperti yang digambarkan barat. Manusia yang menjadikan pelindungnya selain dari Allah, sama seperti lelabah yang menjadikan sarangnya sebagai tempat perlindungan. Ia tidak kukuh dan utuh, sebaliknya ia rapuh ! Wallahua'lam.

Muhammad Fahmi bin Rusli.
Aal al-Bayt University, Jordan.

15 January 2013.

Read More